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-- 2025.10.30

因明研究参考资料

  1. 汉、藏因明发展历程比较研究(桑吉加)
  2. 文轨及其《因明入正理论疏》(沈剑英)
  3. 《金刚经》的逻辑结构(曲槐)
  4. 法称因明三因说的探讨(李润生)
  5. 世间现量与出世间现量之分岐
  6. 理路幻钥·因理篇
  7. 论同品异品中除宗有法之说(宝僧)
  8. 《因明正理门论》六题
  9. 浅谈藏传因明和内明的关系
  10. 因明学研究的现代意义探析
  11. 试论藏传因明与摄类学(道吉草 京巴)
  12. 量论和因明论的关系(多识仁波切)
  13. 唯识、中观因明旨趣之举异(姚南强)
  14. 玄奘为汉传因明开宗立轨(姚南强)
  15. 论法称因明的逻辑体系(郑伟宏)
  16. 陈那论师思想的变化(刚晓)
  17. 正理滴点论广释(胜自在慧著 韩镜清译)
  18. 唐代三高僧对真唯识量的疏解(刚晓)
  19. 因明七论入门(宗喀巴大师造 杨化群译)
  20. 宋恕与因明学(沈海波)
  21. 应成式辩论形式(祁顺来)
  22. 藏传因明学具体应用(多识仁波切)
  23. 藏传因明“定义与被定义”理论探析
  24. 略窥“真唯识量”
  25. 藏传因明学中真因的元素
  26. 藏传因明学中真因的性相
  27. 藏传因明学中真因的分类
  28. 藏传因明学中的假因(罗劲松)
  29. 藕益因明的得失例举(刚晓)
  30. 因明同、异品定义中为何没有“除宗有法”(刚晓)
  31. 佛教因明中的共许(刚晓)
  32. 论因明的同、异品(郑伟宏)
  33. 陈那与新因明学说(阿旺旦增)
  34. 藏传因明的特征和发展现状(祁顺来)
  35. 藏汉因明之比较(姚南强)
  36. 因真实论
  37. 汉传因明学习笔记
  38. 因明入正理论通释(单培根)
  39. 汉传因明在中国的传播和弘扬
  40. 因明中的四种“相似现量”(喜饶嘉措)
  41. 萨班的因明思想及其传承(祁顺来)
  42. 藏传因明与汉传因明的异同
  43. 关于新世纪藏传因明研究的思考(李巧艺)
  44. 因明学理法(白云老禅师著)
  45. 简析恰巴·曲吉桑格对藏传因明发展的重要贡献(内容提要)
  46. 一个基于事实的假设推理框架(庄朝晖)
  47. 《因明入正理论》简介
  48. 弘斯正理门 妙尽自他共——论玄奘对因明的历史贡献
  49. 新因明的前导:中观派与瑜伽派
  50. 玄奘对因明的运用、推广及启示(关兴丽)
  51. 因明始于何时(韩廷杰)
  52. 《因明学入门》的学习体会
  53. 现量观的变迁(刚晓)
  54. 藏族学者的因明著作初探(杨化群)
  55. 藏传因明学发展概况(杨化群)
  56. 因明学名义略集
  57. 量学(工珠·元丹嘉措 著)
  58. 玄奘“真唯识量”简论
  59. 两位圣者的辨论
  60. 量论与因明
  61. 佛教量论因明学的正智观与笛卡尔探求真理的指导原则(顺真)
  62. 龙树辩证法底基本特征(虞愚)
  63. 法称的生平、著作和他的几个学派——重点介绍《量释论》各章次序所引起的争论(虞愚)
  64. 法称“逻辑一滴”的分析(虞愚译)
  65. 试论因明学中关于喻支问题--附论法称对“喻过”的补充(虞愚)
  66. 试论因明学中关于现量与比量问题(虞愚)
  67. “因明入正理论”的内容特点及其传习(虞愚)
  68. 因明学发展过程简述(虞愚)
  69. 《因明正理门论直解》序(张家龙)
  70. 印度逻辑——因明底基本规律(虞愚)
  71. 法称因明“三因说”的探讨
  72. 因明“现量相违”的探讨
  73. 关于因明的支分
  74. 佛教因明学说的产生和主要发展线索
  75. 藏传因明学提纲
  76. 因明史上的几个问题
  77. 问与答的技巧和学问
  78. 用因明来破除当前常见的佛学疑惑
  79. 法称因明学中“心明”差别略说(法尊法师)
  80. 佛教“七因明”辩学体系
  81. 关于玄奘法师的真唯识量
  82. 从五分作法到三支立量看印度因明的发展
  83. 论玄奘的因明学成就
  84. 百年来中国因明学的研究概况(姚南强)
  85. 汉传因明弘传史略
  86. 因明在中国的传播和发展
  87. 印度逻辑史
  88. 论因明的整体研究方法(郑伟宏)
  89. 因明与逻辑比较研究百年述评
  90. 梵本《因明入正理论》