入中论讲记·明贤法师

1. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：唯识宗的宗依
2. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：经量部的宗依
3. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：有部的二谛标准
4. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：尘刹构成的世界
5. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：释《大毗婆沙论》代表观念
6. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：《大毗婆沙论》代表观念表
7. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：有部说、根身实有
8. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：《大毗婆沙论》说一切实有
9. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：学习四部宗派，汉译宗依完备
10. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：大毗婆沙论的形成
11. 《入中论》第十次课程总第二十讲之：大天引起部派分裂
12. 《入中论》第十次课程 第二十讲之：四次结集，纷争日繁
13. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：后来的经典结集
14. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：第一次经典结集
15. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：总说四部宗派
16. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：眼与境识虽同在，彼此全无“生”价值;故若因果同时，他生依然不成
17. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：因果同在时，二者非因果，如秤之两头
18. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：果显时其因已灭 因在时其果尚无
19. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：因果同时则不一相续，同一相续则绝非同时---他生无望成立
20. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：问难与救辩
21. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生因果论的荒谬结局
22. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：破他生颂词
23. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：士用果、离系果
24. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：增上果、等流果
25. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：异熟果
26. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：所缘缘、增上缘
27. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：因缘、等无间缘
28. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：遍行因、异熟因
29. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：相应因
30. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：同类因
31. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生中的能作因、俱有因、同类因
32. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：错误—常见的他生因果理解
33. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：他生的因、缘、果元素总表
34. 《入中论》第十次课程 第十九讲之：有别于外道知识而独立存在—从思想根源上 保障佛教永远不可能被俗化
35. 《入中论》第十次课程总第十九讲之：玄奘大师译《道德经》为梵文—打下佛法区别于中国传统文化的伟大基础
36. 《入中论》第九次课程总第十八讲之：修“止、观”的利益
37. 《入中论》第九次课程 第十八讲之： “观”的正行
38. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：由“止”的正行成就五验相
39. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：六等持力成办九住心是“止”的正行
40. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：止正行中“五种过患、八种对治”
41. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：“止、观”正行列表
42. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：法无我的修法
43. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：人无我的修法
44. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：蕴空观伏慢
45. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：慈心观治瞋，缘起观疗痴
46. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：止加行中的“治贪三要门”
47. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：加行淡茶饭，乞丐最相宜
48. 《入中论》第九次课程 第十八讲之： 概说“止、观”以对治为加行
49. 《入中论》第九次课程 第十八讲之： 概说“止、观”以对治为加行之表格
50. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：修“观”的善巧
51. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：修“止”的善巧
52. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：进入“观”的前提条件
53. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：进入“止”的前提条件
54. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：止观缺一不可
55. 《入中论》第九次课程 第十八讲之：止观为根本
56. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：诸经论广释止观特性
57. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：止观释名
58. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：止观并修列表
59. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：余论无此法
60. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：随许时节因缘
61. 《入中论》第五次课程 第九讲之：“无罪”是四地精进的真实指标
62. 《入中论》第四次课程 第八讲之：做点功课
63. 《入中论》第四次课程 第八讲之：你侮辱我人格，还侮辱我智商？
64. 《入中论》第四次课程 第八讲之：杀行刨不开杀心
65. 《入中论》第四次课程 第八讲之：上月取石白忙了
66. 《入中论》第四次课程 第八讲之：烦恼无穷世界无边
67. 《入中论》第四次课程 第八讲之：佛教批评科学，星系当让须弥
68. 《入中论》第四次课程 第八讲之：世界为何有末日
69. 《入中论》第四次课程 第八讲之：中国历史无奴隶时期
70. 《入中论》第四次课程 第八讲之：人民财物守护主
71. 《入中论》第四次课程 第八讲之：小康社会
72. 《入中论》第四次课程 第八讲之：人类成段食，社会成封建
73. 《入中论》第四次课程 第八讲之：人类的家
74. 《入中论》第四次课程 第八讲之：佛教的世界起源论
75. 《入中论》第四次课程 第八讲之：一杯水的世界
76. 《入中论》第四次课程 第八讲之：三重境不真，执一为实是邪见
77. 《入中论》第四次课程 第八讲之：凡夫、声缘、菩萨的世界起源观
78. 《入中论》第四次课程 第八讲之：忍分三类：生忍、法忍、无生法忍
79. 《入中论》第四次课程 第八讲之：不证空性假神通
80. 《入中论》第四次课程 第八讲之：忍辱方使真变幻
81. 《入中论》第四次课程 第八讲之：修忍四方便
82. 《入中论》第四次课程 第七讲之：忍的好处不忍的坏处
83. 《入中论》第一次课程 第二讲之：造论的必要性
84. 《入中论》第一次课程 第一讲之：本论大意与受众群
85. 《入中论》第一次课程 第一讲之：作者介绍
86. 《入中论》第一次课程 第一讲之：《入中论》教乘所摄
87. 《入中论》第一次课程 第一讲之：略谈“法”