第一篇 理论 1.3.1 四念处

1.3.1 四念处（图 1-1，1-2）

四念处，或念住于四种所缘或基础的修法，是目前襌修系统中最普遍的一种修法，而佛陀用以下的词句来描述：

比丘们，对于凡夫只有一条路可以导致清净，克服忧愁哀伤，袪除苦楚悲痛，得到正当行为的准则，体证涅槃，这条路就是四念处。

(长部尼柯耶，四念处经)

念住的四个所缘或基础是关于：身，受，心和法。

(只有粗显和微细的动作)

1. 所缘：观照坐的色身——对自己。2) 能缘：精进—正念—正知，这就是真正的四念处 (这三心即戒、定、慧和八正道)。3) 目的：断除对五蕴的喜欢或不喜欢之念 (贪和瞋)。4) 利益：破无明 (痴)，体证四圣谛和灭苦。

修四念处和修八正道是相同的，换句话说：如果你修八正道就是在修四念处——因为四念处和八正道都是中道法 (佛陀说的三十七道品都是中道法)。 四念处是三十七道品的基础，可以引发实相般若并灭苦。

图 1-2

四念处 (续图 1－1)

1	2	3	4
身	受	心	心与身 (法)
(有、无贪欲等) (听、妄想心等)
(14)	(9)	(16)	(5)

共有四十四个四念处所缘。每一种修法都可以证得阿罗汉果。例如阿难以身念处证得阿罗汉果，在观照微细的动作时证得的。(他正要躺下来的一剎那，开悟证果的。)