徐文明
- 佛教文化呼唤清明新风
- 僧珍与华严宗源
- 刍议当代佛教寺院建设的规范
- 关于少林学的一些思考
- 以生命伦理作为生态文明的指导思想——徐文明
- 津大师与唐代南岳律学传承
- 佛教与当代社会道德伦理的相互撞击
- 虚云和尚对禅净关系的开示
- 慧愷、真谛与早期唯识学的命运
- 百丈怀海大师的心性思想
- 从唯心净土、身中净土到人间净土
- 人间佛教与“四众”共建
- 和谐世界从口开始
- 马祖道一生平的几个问题
- 轮回的文化渊源与精神意蕴
- 早期法华信仰与普贤感应
- 中国佛教哲学佛教于汉代传人中国
- 简论佛教的灵魂观
- 智诜与净众禅系
- 唐衡岳大律师希操考
- 药山惟俨的宗系和禅风
- 佛教哲学简论
- 楚山禅师论心性
- 智者大师名号由来一说
- 漫话弥勒佛
- 洞山良价与曹洞宗风
- 一枝三葩，三车一乘—评吴言生博士《禅学三书》
- 曹山本寂禅师的禅法思想
- 富那夜奢与付法传承
- 禅宗第八代北宗弘正大师
- 慈恩宗衰亡的原因探析
- 龙树的时代略考
- 单靠科学能够战胜迷信吗
- 天台宗玉泉一派的传承
- 志远与〈法华传记〉的著作时代
- 玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案
- 王安石与佛禅
- 《永嘉证道歌》与二十八祖的缘起