慈法法师安居日授课·听课笔记
- 2011安居摘录：一些欢喜念佛方法
- 2011安居课程法语摘录
- 放光寺净土院2011（辛卯）年夏安居功课
- 安居第一日：正行是打开真诚与安心的开关
- 安居第二日：所触之处皆是阿弥陀佛的示现
- 安居第四日（一）：小结“身业礼拜门”
- 安居第四日（二）：关于“一念圆三世”念佛方法的实践问答
- 安居第四日（三）：称赞如来是觉悟者的必行
- 安居第五日：照了觉知自他现行是为觉悟方便
- 安居第六日：如实修行，平等安乐住
- 安居第七日（一）：三界之中，唯佛性之作用力能让我们真正休息下来
- 安居第七日（二）：从“起点、过程、结果”看净土法门
- 安居第七日（三）：念佛人以无诤为根本
- 安居第九日（一）：何为把身口意三业供养给阿弥陀佛
- 安居第九日（二）：阿弥陀佛名号具足三身功德
- 安居第十日（一）：现代人如何看“信心不淳”的问题
- 安居第十日（二）：现代人如何看“信心不一”的问题
- 安居第十一日：现代人如何看“信心不相续”的问题
- 安居第十二日（一）：佛住法界身
- 安居第十二日（二）：作愿门 之 “愿”
- 安居第十三日：“愿望”的抉择与实践
- 安居第十四日（一）：习气背后的“愿”在侵蚀着我们的生命
- 安居第十四日（二）：何为“不念自他共业”？
- 安居第十四日（三）：觉悟之愿——清晰人生的主题
- 安居第十五日：诵戒日作业分享
- 安居第十六日（一）：愿望——逾简逾明逾有力用
- 安居第十六日（二）：心常作愿
- 安居第十六日（三）：观察门——欲如实修行毗婆舍那故
- 安居第十七日：你真正了解极乐世界和娑婆世界吗？
- 安居第十八日（一）：观彼世界相，胜过三界道
- 安居第十八日（二）：究竟如虚空，广大无边际
- 安居第十九日（一）：观彼世界相，胜过三界道
- 安居第十九日（二）：究竟如虚空，广大无边际
- 安居第十九日（三）：正道大慈悲，出世善根生
- 安居第二十日：再谈“临终不能往生”的话题
- 安居第二十一日（一）：佛教世俗化的两种表现
- 安居第二十一日（二）：净光明满足，如镜日月轮
- 安居第二十一日（三）：珍惜人生，走出善恶无记业的迷茫
- 安居第二十一日（四）：备诸珍宝性，具足妙庄严
- 安居第二十二日（一）：你需要念佛“起作用”吗？
- 安居第二十二日（二）：备诸珍宝性，具足妙庄严
- 安居第二十四日（一）：不求其本，大道无成
- 安居第二十四日（二）：无垢光炎炽，明净耀世间
- 安居第二十五日（一）：染之者必生菩提心
- 安居第二十五日（二）：宝性于逆顺二缘中的利益
- 安居第二十五日（三）：宝性周遍，现下起用
- 安居第二十五日（四）：休息状态下的修行人
- 安居第二十六日（一）：珍惜点滴善缘
- 安居第二十六日（二）：为他人带来一个顺性的环境
- 安居第二十七日（一）：我们美好的新生之地
- 安居第二十七日（二）：亲近极乐世界的换位修法
- 安居第二十七日（三）：念佛的三种根性——远离生死边见
- 安居第二十八日（一）：在学佛的旅途中珍惜福慧
- 安居第二十八日（二）：修行的相续问题
- 安居第二十八日（三）：“移民”到极乐世界
- 安居第三十日（一）：稀有难得！
- 安居第三十日（二）：法宝载负，身心安乐
- 安居第三十日（三）：顺性满意，常怀庆幸
- 安居第三十一日（一）：大用在斯
- 安居第三十一日（二）：每天念十声阿弥陀佛
- 安居第六十九日（二）：第五门的潜台词与要求
- 安居第六十九日（三）：五念门的效果——所作随意自在成就
- 安居第六十九日（四）：游历自在于念佛法门
- 安居第七十日（一）：第一受用者如何作为？
- 安居第七十日（二）：不舍一切是称性之说
- 安居第七十日（三）：业无所属与置换位置
- 安居第七十一日（一）：往返往生，随顺得入
- 安居第七十一日（二）：不舍一切，犹如一子
- 安居第七十一日（三）：先回家来，行化自在
- 安居第七十二日（一）：遇到不良征兆的处理方法
- 安居第七十二日（二）：止、观、本净修持
- 安居第七十二日（三）：不辜负这个安居
- 安居第七十二日（四）：依愿修持
- 安居第七十三日（一）：净土易行要当行
- 安居第七十三日（二）：名相不干生死事
- 安居第七十三日（三）：不舍一切烦恼
- 安居第七十五日（一）：因地教法与果地教法
- 安居第七十五日（二）：净土教与浊土教
- 安居第七十五日（三）：确认念佛的点滴利益
- 安居第七十五日（四）：佛愿不舍一切众生
- 安居第七十六日（一）：摩尼宝之取用
- 安居第七十六日（二）：最后一节课的叮咛