佛教期刊文章选摘
- 动静皆修一心三观
- 广钦老和尚—打佛七不是“打佛吃(宗昂法师)
- 断爱近涅槃(林清玄)
- 烦恼即菩提(尚国衡)
- 对话一：佛教复兴靠什么
- 对话二：宗教净化社会人心
- 对话三：佛教、寺院与社会的良性互动
- 对话四：与时俱进的人间佛教
- 缘起如幻(辜隐)
- 红尘中好修行(辜隐)
- 觉察与现观(辜隐)
- 性善论考辩(达亮)
- 致弘一大师(杜全明)
- 佛教心理学(周宏)
- 当代高僧慈青法师(李豫川)
- 穿越人生之旅——读《智慧之路》札记(海天)
- 三学与八正道(子实)
- 当今中国第一尼——隆莲法师(李豫川)
- 投子义青(心印)
- 体味禅意人生(高永顺)
- 面对新环境 适应新环境(海天)
- 平常心是道(于建华)
- 修学随笔(海天)
- 随时清扫自己(法缘)
- 学禅的心路历程(海天)
- 学禅(心舟)
- 玄奘在印度(李豫川)
- 持斋的好处
- 莲开无度(法云)
- 把修行与日常生活打成一片(海天)
- 禅与人生(慧超)
- 佛教无常观浅析(刘朝霞)
- 无私才会快乐(许智冠)
- 禅定之中泾渭分明(觉禅)
- 浅谈合十(李豫川)
- 《证道歌》作者考(聂清)
- 智者大师论成佛与做人(高新民)
- 罗云尊者修持安般法门(多吉)
- 最后的口诀(曹毅)
- 我对觉悟的新体会(陈音如)
- 夏日话清凉
- 明心见性与功德修养(陈音如)
- 什么是自性？(淳法法师)
- 十九世纪末期中日佛教交流史的研究——南条文雄与杨文会的相识日期考（李贺敏）
- 日本佛教对中国佛教的影响（李贺敏）
- 和谐社会与佛教中的大和合一致(田东辉)
- 圣严法师，风雪中的行脚僧
- 听王孺童聊聊“解脱之道”(凡文)
- 佛教中的四大“淫女”
- 生活禅的理念及其弘扬（明杰法师）
- 流布经教利人天－－金陵刻经处140年散记(肖永明)
- 《纪念茗山法师丛书》序
- 茗山法师开示录（节选）
- 请到佛法乐园里来(茗山)
- 一代宗师名垂千古——茗山法师（袁普泉）
- 皑皑昆仑雪 浩浩长江流——茗山法师佛学思想初探（刘大任）
- 苦—解脱：古代印度宗教思想模式(唐秀连)
- 变革中的近现代中国佛教
- 慧远的“法身”思想及意义——以《大乘大义章》为中心(吴丹)
- 禅心、佛心、本份心——当代高僧一诚长老印象记(如是)
- 佛教的天堂和地狱的观念
- 论三世因果的特胜(印顺法师)
- 十二因缘的目的和意义(贾题韬)
- 慈善的佛教内涵及现实意义(王志远)
- 念佛的意义(山口益)
- 念佛法门三特征(印顺法师)
- 诚则潜通佛智(印光法师)
- 学佛的三步骤
- 名与物(邱全春)
- 孤独的放生者(林清玄)
- 人生问题之解决(太虚大师)
- 人生的意义何在(印顺法师)
- 人生的归趣与禅(木村泰贤)
- 生命的意义(慧广法师)
- 学佛的目的及修持的方法(于凌波)
- 佛法就是圣谛
- 东坡三章(林清玄)
- 慧根
- 受戒、学戒与持戒(释圣严)
- 慈悲带来丰足自在(郑石岩)
- 信仰佛教的好处(林世敏)
- 漫谈“般若”
- 唯识思想的转迷开悟之根据(工藤成树)
- 打儿子
- 还重吗
- 净宗与现代社会
- 六度与生死轮回
- 佛寺与生态伦理(王丽心)
- 拔除“烦恼之矢”(川田洋一)