水野弘元
- 大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁
- 从印度佛教全貌了解原始佛教
- 从原始佛教到部派佛教
- 从部派佛教到大乘佛教
- 有部、经部等对于心、心所的论争
- 原始佛教及部派佛教的般若
- 心性本净之意义
- 根（Indriya）
- 譬喻师与《成实论》
- 有关业的若干考察
- 施设
- 佛教的色（物质）之概念
- 原始佛教的生命观
- 无为法
- 无我与空
- 原始佛教的心
- 心识论与唯识说的发展
- 业
- 证悟
- 长阿含经研究
- 增一阿含经解说
- 中阿含经解说
- 部派佛教与杂阿含
- 原始佛教的特质 一、合理性、客观性
- 原始佛教的特质 二、三法印、四法印
- 原始佛教的特质 三、缘起说
- 原始佛教的特质 四、十二缘起
- 原始佛教的特质 五、四谛说
- 原始佛教的特质 六、实践修行论
- 原始佛教的特质 七、修行道——三学
- 原始佛教的特质 八、神通奇蹟——三明六通
- 原始佛教的特质 九、般若智慧与无我之实践
- 原始佛教的特质 十、佛教的特质